اسم التفضيل
تعريفه: - هو اسم مشتق على وزن (أفعل) للدلالة على أن شيئين
اشتركا فى صفة، وزاد أحدهما على الآخر فى هذه الصفة.
مثال: ـ
آسيا أكبر من أفريقيا
ترى أن
كلمة (أكبر) صيغت على وزن أفعل لتدل على أن آسيا وأفريقيا اشتركتا فى صفة وهي (الكبر)،
وزادت آسيا على أفريقيا فيها، ويسمى ما قبل اسم التفضيل (آسيا) مُـفـضـلاً،
وما بعده (أفريقيا)
مفضلاً عليه.
شروط
صياغة اسم التفضيل: ـ
يصاغ اسم التفضيل من الفعل المستوفي للشروط الآتية:
ـ
·
أن يكون ثلاثياً، فلا
يبنى من الغير ثلاثي، نحو (دحرج، انطلق، قدّم، استخرج).
·
أن يكون الفعل متصرفاً، فلا
يبنى من الفعل الجامد، نحو (نِعم، بئس، عسى، ليس).
·
أن يكون معنى الفعل
قابلاً للتفاوت (الزيادة والنقصان)، كالأفعال الدالة على
الكرم والبخل وغيرهما، فلا يصاغ من مثل (مات، فني، غرق، عمى) لأنه لا مفاضلة فى الموت
أو العمى
·
ألا يكون الفعل ناقصاً، فلا
يبنى من مثل كان وأخواتها، فتلك الأفعال ناقصة لدلالتها على الزمن دون الحدث.
·
ألا يكون الفعل
منفياً بل يجب أن يكون مثبتاً.
·
ألا يكون الفعل مما
يدل على لون أو عيب، فلا يبنى من مثل (حمر، وعور) لإن الصفة
المشبهة منه على وزن أفعل الذي مؤنثه فعلاء
·
أحمر ـــــــــ حمراء،
أعور ـــــــــــــــ عوراء
·
أن يكون الفعل مبنياً
للمعلوم، فلا يصاغ من مثل: (ضُرب، عُلم)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أمثلة: ـ
قال
تعالى: (أنا أكثر منك مالاً وأعز نفراً) * قال تعالى: (ليوسف
وأخوه أحب
إلى أبينا منا)
*على أطول
من خالد. * هند أجمل
من زينب. *حسام أذكى
من ماهر
·
إذا كان الفعل غير
مستوفٍ للشروط السابقة، فكيف نصوغ التفضيل معه؟
نستطيع صياغة التفضيل
معه عن طريق الإتيان بمصدره منصوباً بعد أشد أو أكثر أو غيرهما
·
أمثلة: ـ
1. محمد
أقوى
إيماناً من على. 2 ـ هذه
الوردة أشد
حمرة من تلك.
3 ـ مصر أكثر استخراجاً للبترول
من السودان. 4 ـ المؤمن أشد تعظيماً
لحرمات الله من الكافر.
نلاحظ أن الأفعال التي تمت
صياغة اسم التفضيل معها لم تستوف الشروط فهي (آمن، حمُـر، استخرج، عظـّم) فلمّا
أردنا الدلالة على التفضيل منها جئنا بمصدرها بعد اسم تفضيل من فعل مستوفٍ للشروط
(ملحوظة هامة: ـ ما بعد اسم التفضيل فى الأمثلة السابقة
يعرب تمييزا منصوباً)
ملحوظة هامة: ـ
هناك
أسماء أخرى تدل على المفاضلة بين شيئين دون أن ينطبق عليها شروط اسم التفضيل
وهي
(خير- حب – شر)
أمثلة: -
قال تعالى:
ـ (إن شر
الدواب عند الله الصم البكم ...).
قال تعالى:
ـ (قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير
مما يجمعون).
قال الرسول – صلى الله عليه وسلم (المؤمن القوى خير
وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف، وفى كل خير)
خير الناس،
أنفعهم للناس، وشرهم أقربهم إلى الإساءة والعدوان.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المناقشة
س: استخدم العبارات الآتية مرة في أسلوب تعجب،
ومرة في أسلوب تفضيل:
(صدق الرأي، انتصار العلم، خضرة الزرع، يُكافأُ المجدُّ،
عظمة البحر، شرف الإخلاص، قدرة الله، جمال الطبيعة، عظمة الصحراء، رقة نسيم البحر،
صفاء السماء).
س: ضع خطا تحت الأفعال التي توفرت فيها شروط اسم التفضيل
مما يأتي:
(فَهِمَ – اسْتَرَاحَ – قَرَأَ – عَظُمَ – يَحْضُر
– مَا شَرِبَ – حَسُنَ).
س: الأفعال الآتية لا نأتي منها باسم التفضيل مباشرة،
بين السبب:
يُسْرِع – وَافَقَ- بِئْسَ – مَاتَ - أَضْرَبَ -
لَيْسَ قريبًا- مَا فَهِمَ - زَرِقَ.
س: ضع في الأماكن الخالية مما يأتي اسم تفضيل:
(أ) الشتاء ……… ليلا من الصيف.
(ب) العلماء …… من غيرهم.
(جـ) الربِيع…… أزهارا من الشتاء.
(د) الأرض ……… حجما من الشمس.
س: حدد مما يأتي الفعل الذي يأتي منه اسم التفضيل مباشرة،
والذي يأتي منه بواسطة، والذي لا يأتي منه:
(سَرع – لا يعلم – كان – حضر – هلك – عرف – بعثَر)
س: عين في الجملة الآتية المفضل والمفضل عليه.
الجندي العربي أشجع جندي- اليد العليا خير من اليد
السفلى- أفضل الخلال حفظ اللسان
س: اجعل المشار إليه في العبارات الآتية للمثنى
والجمع وغير ما يلزم:
1-هذه القصة أجمل قصة2-هذا هو الطالب الأول في
الفصل3-هذه الفتاة أكبر أخواتها عقلا
س: تخير الصحيح مما بين القوسين وضعه مكان النقط
فيما يأتي معللا:
1 - الرياضيون .... نشاطا من غيرهم.
(الأكثرون - أكثر - الكثيرون)
2 - الأمهات هن ....
سيدات.
(فضليات - أفضل - أفاضل)
3 - الساعيان في الخير هما .... قدراً.
(الأعلى - أعلى - الأعليان)
4 - المجتهدة .... تلميذة.
(أسعد - سُعدى - سعيدة)
س: أعرب ما يأتي:
1 – المؤمن أعلى قدراً عند الله.
2 – ما أعلى قدر المؤمن عند الله.
الاجابات
ردحذف